Licht bedeutet Hoffnung

Gedanken zum Advent

Von Pfarrerin Anke Schwedusch-Bishara

Viele Menschen mögen die dunkle Jahreszeit nicht mit den kahlen Bäumen, der frühen Dunkelheit und jetzt noch den täglichen Coronabeängstigungen und belastenden Maßnahmen. Da kann sich Mutlosigkeit breitmachen. Statt freundlicher Weihnachtsmärkte und fröhlicher Veranstaltungen werden Verschlimmerungen und Katastrophen vorausgesagt. Da möchte manch einer wie Hiob in der Bibel klagen: „Ich wartete auf das Gute, und es kam das Böse; ich hoffte auf Licht, und es kam Finsternis“ (Hiob 30,26). 

Aber Menschen können nicht ohne Hoffnung leben und auch nicht ohne Licht. Leuchtende Kerzen in der Dunkelheit sind tröstlich. Auf dem Adventskranz werden nacheinander die vier Kerzen angezündet. Für Christen ist die Adventszeit eine hoffnungsvolle Erwartungszeit. Mit jeder Woche wird das Licht der Kerzen etwas heller und strahlt etwas mehr. Bis Weihnachten da ist, das Fest, das von vielen Menschen freudig erwartet und gefeiert wird. 

Christen erinnern sich an die Geburt Jesu und die hoffnungsvolle Verkündigung der Engel: „Fürchtet euch nicht! Siehe ich verkündige euch große Freude, die allem Volk widerfahren wird; denn euch ist heute der Heiland geboren.“

Ich wünsche Ihnen, dass Sie mit dieser Hoffnung in die kommende Zeit gehen: „Denn wer die Hoffnung auf das Licht in sich trägt, dem erwächst die Kraft, alle Dunkelheit zu durchschreiten.“     

Sind wir zu-frieden?

Gedanken von Bernhard Jurisch zum diesjährigen Friedensgebet

„Reichweite Frieden“ war das Thema des diesjährigen Friedensgebets. Anlass, wieder einmal über Frieden innen und außen nachzudenken. Anlass auch, daran zu erinnern, dass unser Land das große Glück hat, seit mehr als 75 Jahren von Krieg verschont zu sein. Mehrere Generationen konnten aufwachsen und alt werden, ohne die Grauen des Krieges am eigenen Leibe ertragen zu müssen. Es ist die längste Friedensperiode, die unser Land jemals erlebt hat. 

Es ist auch das erste Mal in unserer Geschichte, dass wir nur von befreundeten Ländern umgeben sind, mit denen wir in einer Union gemeinsame Ziele verfolgen. Eine Union, die es ermöglicht hat, dass die beiden Teile unseres Landes sich wieder vereinigen konnten. Ist das nicht ein Grund zur Freude?

Doch hat uns das auch inneren Frieden gebracht; sind wir „zu-frieden“? Betrachtet man den öffentlichen Diskurs in unserem Lande, so kommt Zweifel auf, ob uns diese 75 Jahre Frieden gut bekommen sind: Der Ton ist rau, unzivilisiert, geprägt von mangelndem Respekt und Feindseligkeit. Können wir einen langen Frieden nicht ertragen? 

Brauchen wir für inneren Frieden und Zusammenhalt einen äußeren Feind? Einen „Feind“, an dem wir unseren Trieb zu Streit und Zerstörung auslassen können? Und wenn ein solcher außen nicht zu sehen ist, schlagen wir uns dann im Inneren die Köpfe blutig? Haben wir vergessen, dass wir alle voneinander abhängig sind; dass Respekt und Solidarität die Grundlage unseres Zusammenlebens sind? 

Solidarität aber nicht als Einbahnstraße; sie beruht auf Gegenseitigkeit, weshalb es nicht akzeptabel ist, wenn jemand mit großer Selbstverständlichkeit erwartet, dass die Gemeinschaft 300.000 Euro für seine Behandlung auf der Intensivstation zahlt, selbst aber aus ideologischen (nicht medizinischen) Gründen nicht bereit ist, seinen Beitrag zu leisten, sich und seine Mitmenschen durch eine Impfung zu schützen.

Es ist dieses auch an anderer Stelle zu beobachtende Ungleichgewicht zwischen großer Erwartungshaltung auf der einen und geringer Bereitschaft zu eigenem Beitrag auf der anderen Seite, das unsere Gesellschaft zu zerreißen droht: Wir geben mehr als ein Drittel der gesamten Wirtschaftsleistung oder nahezu 60 Prozent des Bundeshaushalts für Soziales aus mit dem mageren Ergebnis, dass die Unzufriedenheit und Unrast wächst. 

Fragen wir nur noch, was unser Land für uns tun muss, nicht aber, was wir für unser Land tun können?

Und außen? Sind die Gefahren von außen geringer geworden? Wohin man schaut, herrschen Krieg und Gewalt. Sind wir aber überhaupt noch bereit und in der Lage, uns für den Erhalt des Friedens und unserer Freiheit einzusetzen? 

Wir haben Putin-Versteher, Lukaschenko-Versteher, Erdogan-Versteher, wir streichen das Wehrbudget seit Jahrzehnten zusammen und setzen die Wehrpflicht aus. Den Mitbürgern, die sich bei Bundeswehr, Polizei und Feuerwehr für unsere Sicherheit einsetzen, wird mit Verachtung, ja zum Teil mit offenem Hass und Gewalt begegnet. Sind wir von allen guten Geistern verlassen?

Auch wenn unsere unmittelbaren deutschen Grenzen nicht bedroht erscheinen, weil wir von befreundeten Ländern umgeben sind, so erleben wir doch zur Zeit einen offenen Angriff auf die Grenzen der Europäischen Union, der wir angehören. Wenn der Gewaltherrscher von Belarus tausende Menschen per Flugzeug in sein Land holt, um sie auf die Grenze zu Polen zu hetzen, so ist das ein Angriffskrieg auch gegen uns. Und sind die dazu benutzten Migranten unschuldige Opfer? Sie haben viel Geld für die Flugtickets aufgewendet, um aus dem Irak, in dem sie keinerlei Verfolgung ausgesetzt waren, an diese Grenze zu gelangen. Sie helfen einem Gewaltherrscher freiwillig, den Frieden in Europa zu verletzen. Sollte der „Gastgeber” nicht seine Gäste anständig unterbringen und verpflegen?

Wie weit reicht also Frieden? Wie stabil ist er? Viele Fragen zu dem Zustand der Welt, die wir als einfache Bürger nicht beantworten können; die uns aber beschäftigen sollten. Unser eigener Beitrag zum inneren Frieden aber sollte sein, dass wir unseren Mitmenschen mit Respekt begegnen, der ihnen gebührt. Fangen wir damit im Kreise unserer Familie, Freunde und unserer Nachbarn an, damit wir mit gutem Gewissen in den Ruf einstimmen können: Friede auf Erden und den Menschen ein Wohlgefallen!